EDITORIAL:
Ed. Siglo
AÑO DE PUBLICACIÓN:
1950 (Reediciones en la cas de la Culturadel Perú Lima y una traducción al ruso en Moscú en 1965)
LUGAR DE PUBLICACIÓN:
Lima 1950
RESEÑA BIOGRAFICA DEL AUTOR:
JULIAN HUANAY, nació en el depantamento de Junin en Leonor Ordoñez, Jauja, en 1907, fué un autor que perdió prematuramente a sus padres ocacionandole, una perdida de tutela, por que despues de eso fue su tia que se quedó al cuidado del pequeño JULIAN; y como pequeño pueblo que era en el lugar donde vivía, las cosas que venían de fuera siempre emosionaba al pueblo y sobre todo al parecer a JULIAN, llegó a escapar de la tutela de su tía que ya era anciana, pues tampoco tenía las fuerzas para traerlo de vuelta, escapó a los once años a pié con la ilusion de ver Lima la capital del país de donde habria escuchado muchas historias asombrosas y de donde se creía que era el lugar muy adecuado y placentero para vivir, dentro de sus aventruras cono niño provinciano se da cuenta y vive en carne propia la indiferencia que era muy pronunciada en esa época, el trabajo duro que tenía que realizar, y todo lo que habia soñado de Lima pues era falso, todas las desbenturas que pasó el autor se conoce aqui en esta misma obra de "EL RETOÑO" donde relata como es que fué su viaje desde el pueblo donde vivía hasta Lima a la que quería llegar a como de Lugar, dentro de la obra Julián es bautizado como Juanito Rumi, preo confiesa que dentro de las pocas obras literarias, la que más recalca y se autoidentifica es en esta obra, tuvo tambien la mala suerte de que su impresionante forma de denunciar la realidad peruana de esa época no tuviera mucha importancia en Lima, sinó que es a traves de los tiempos que donde se ha tomado un importante realce, considerado solo por algunas personalidades como Fransisco Carrillo como una de las figuras cimeras de la narrativa peruana, junto a Alegría, Arguedas, RiveyroValdelomar, Vallejo, Vargas Vicuña. puesto que no tuvo educación alguna sobre sus obras ni tampoco fué adiestrado en los relatos, HUANAY supo como presentarse como escritor, pues a pesar que era natural y sin instrucción alguna su prosa ers fluida, cuidada, y digna; lo hizo fuera de las aulas, sus armas literarias son su experiencia y su calor humano- según Carrillo.
Muy apasionado y constante en denunciar de forma literaria con un estilo único en forma de relatos donde sus personajes son niños inocentes que reciben tratos que no corresponden, se hizo caracteristico, intentó presentarse en una candidatura para senado; pero perdió por una diferencia de doce votos; Murió en Lima el 20 de setiembre de 1969.
ARGUMENTO DE LA OBRA:
Ay la es una pequeña aldea serrana que reposa al pie de enormes cerros donde comienza la pequeña aventura de nuestro protagonista, su nombre es Juan quien la mayoría lo conoce como Juanito, vivía tranquilamente con su madre que al solo comenzar la novela muere a causa de una enfermedad; La madre de Juanito deja una carta dejándolo a cargo de su hermana; diciendo que por favor no lo dejara ir a Lima porque Juanito como todo pequeño de su edad tenía la loca idea de que la Capital tenía muchas promesas de trabajo para cualquiera; con el transcurrir de los días Juanito logra escaparse de su Tía. La tía Conce como era así como la llamaba, pensaba mucho, porque a muchos de sus amigos también escapaban del pueblo pero eran sus padre quienes los traían de vuelta, Juanito no tenía papá ni mamá ambos murieron y su tía no tenía las fuerzas necesarias. Cuando ya había caminado mucho se recostó en un lugar que pensaba estaba deshabitado; a la mañana siguiente un grupo de arrieros que rondaban por ese lugar lo despertaron y lo asustaron, venían con algunos perros que casi lo muerden, le pregunto que de dónde venía y cuál era el motivo por qué me encontraba allí, contándole la verdad, el arriero se enojó y le dijo que lo llevaría hacia el pueblo de Ayla de regreso, en algún lugar cercano lo habían dejado incluso le dieron un poco de maíz tostado para que comiera ya que no se había traído nada de comer para su viaje, Juanito pensaba que le quedaba mucho más cerca de lo que era, en realidad andaba por otro camino lo que encontró es una mina quiso entrar allí de pronto el guardián lo vio y lo echó, Juanito no tenía a donde ir, así que aprovechó la oportunidad descuidando al guardia, para poder dormir allí dentro, encontró a un hombre que generosamente le ofreció un lugar y pedir trabajo para él al día siguiente; al pasar ya otro día más Don Andrés que así se llamaba quien lo había ayudado esa noche y el pequeño Juanito preguntaron si había trabajo le respondieron que no había Don Andrés le recomendó que se fuera a la estación del tren y que le dijera a los pasajeros que si pudiera llevarle las maletas así se ganaría un pequeño sencillo, allí conoció a dos pequeños amigos que le enseñaron un poco de lo que se trataba de el trabajo después de lograr ganar sus primeros cincuenta centavos, fue a almorzar con sus nuevos amigos tuvo varios problemas como el de no saber gorrear, de ellos aprendió como era que se ganaba la vida después se enteró que con un par de soles de viaje a Morocha, sus amigos le recomendaron que se fuera en el carro de Don Julio que mintiera para que lo llevara gratis, así fue, se despidió de su amigo André y al amanecer los dos pequeños amigos trabajaban en una panadería a cambio de cargar algunos costales, desayunó con ellos y se subió al camión que lo llevaría a Morocha, antes de llegar y con todo el frio que había pasado durante el viaje se dirigió a la vivienda de Pedro Huayta, el primo de André junto con una carta que le pedía que cuide al pequeño; al día siguiente en busca de trabajo le dieron uno en el que tenía que separar por colores los diferentes minerales, al principio fue fácil para Juanito, cuando lo contrataron fue el frio que lo hizo rendir casi no podía moverse y a causa de eso lo votaron de ese trabajo, cuando llegó a casa de Pedro estuvo enfermo casi una semana entera le dijo que mejor se fuera porque su cuerpo ni el trabajo no era para él luego de sentirse casi acabado de pronto lo llamaron para trabajar en una mina allí conoció al Tuco y a mucho otros quienes también trabajaban llevando los minerales hacia afuera, de pronto también presencio una competencia entre el tuco y otro integrante del grupo a poder andar dentro de la mina sin llegar a ver con ninguna lámpara resultando el retador muriendo a causa de una caída. Después de retirarse de ese trabajo quiso por fin llegar a Lima ya se había subido a un autobús para llegar allá, Al estar a punto de llegar le contaron que había una hacienda donde los muchachos trabajaban y ganaban muy buen dinero, el pequeño Juanito aceptó resultando en un engaño porque lo primero que le hicieron era endeudar por la cantidad de cinco nuevos soles que no había pedido, era la modalidad del enganche así que tuvo que trabajar forzosamente en aquella hacienda, ya con el tiempo se contagió de una enfermedad que estaba azotando Lima y sus alrededores el Paludismo, el encargado de la salud de los demás era una persona que casi ni le interesaba a Juanito y a unos cuantos de los trabajadores de la hacienda a quienes estaban muy mal junto a Juanito lo llevan al hospital de Lima donde después de un chequeo lo dejan abandonado a su suerte sin algún lugar a donde ir; irónicamente se encuentra por fin en Lima.
TIEMPO REAL:
Ay la es una pequeña aldea serrana que reposa al pie de enormes cerros donde comienza la pequeña aventura de nuestro protagonista, su nombre es Juan quien la mayoría lo conoce como Juanito, vivía tranquilamente con su madre que al solo comenzar la novela muere a causa de una enfermedad; La madre de Juanito deja una carta dejándolo a cargo de su hermana; diciendo que por favor no lo dejara ir a Lima porque Juanito como todo pequeño de su edad tenía la loca idea de que la Capital tenía muchas promesas de trabajo para cualquiera; con el transcurrir de los días Juanito logra escaparse de su Tía. La tía Conce como era así como la llamaba, pensaba mucho, porque a muchos de sus amigos también escapaban del pueblo pero eran sus padre quienes los traían de vuelta, Juanito no tenía papá ni mamá ambos murieron y su tía no tenía las fuerzas necesarias. Cuando ya había caminado mucho se recostó en un lugar que pensaba estaba deshabitado; a la mañana siguiente un grupo de arrieros que rondaban por ese lugar lo despertaron y lo asustaron, venían con algunos perros que casi lo muerden, le pregunto que de dónde venía y cuál era el motivo por qué me encontraba allí, contándole la verdad, el arriero se enojó y le dijo que lo llevaría hacia el pueblo de Ayla de regreso, en algún lugar cercano lo habían dejado incluso le dieron un poco de maíz tostado para que comiera ya que no se había traído nada de comer para su viaje, Juanito pensaba que le quedaba mucho más cerca de lo que era, en realidad andaba por otro camino lo que encontró es una mina quiso entrar allí de pronto el guardián lo vio y lo echó, Juanito no tenía a donde ir, así que aprovechó la oportunidad descuidando al guardia, para poder dormir allí dentro, encontró a un hombre que generosamente le ofreció un lugar y pedir trabajo para él al día siguiente; al pasar ya otro día más Don Andrés que así se llamaba quien lo había ayudado esa noche y el pequeño Juanito preguntaron si había trabajo le respondieron que no había Don Andrés le recomendó que se fuera a la estación del tren y que le dijera a los pasajeros que si pudiera llevarle las maletas así se ganaría un pequeño sencillo, allí conoció a dos pequeños amigos que le enseñaron un poco de lo que se trataba de el trabajo después de lograr ganar sus primeros cincuenta centavos, fue a almorzar con sus nuevos amigos tuvo varios problemas como el de no saber gorrear, de ellos aprendió como era que se ganaba la vida después se enteró que con un par de soles de viaje a Morocha, sus amigos le recomendaron que se fuera en el carro de Don Julio que mintiera para que lo llevara gratis, así fue, se despidió de su amigo André y al amanecer los dos pequeños amigos trabajaban en una panadería a cambio de cargar algunos costales, desayunó con ellos y se subió al camión que lo llevaría a Morocha, antes de llegar y con todo el frio que había pasado durante el viaje se dirigió a la vivienda de Pedro Huayta, el primo de André junto con una carta que le pedía que cuide al pequeño; al día siguiente en busca de trabajo le dieron uno en el que tenía que separar por colores los diferentes minerales, al principio fue fácil para Juanito, cuando lo contrataron fue el frio que lo hizo rendir casi no podía moverse y a causa de eso lo votaron de ese trabajo, cuando llegó a casa de Pedro estuvo enfermo casi una semana entera le dijo que mejor se fuera porque su cuerpo ni el trabajo no era para él luego de sentirse casi acabado de pronto lo llamaron para trabajar en una mina allí conoció al Tuco y a mucho otros quienes también trabajaban llevando los minerales hacia afuera, de pronto también presencio una competencia entre el tuco y otro integrante del grupo a poder andar dentro de la mina sin llegar a ver con ninguna lámpara resultando el retador muriendo a causa de una caída. Después de retirarse de ese trabajo quiso por fin llegar a Lima ya se había subido a un autobús para llegar allá, Al estar a punto de llegar le contaron que había una hacienda donde los muchachos trabajaban y ganaban muy buen dinero, el pequeño Juanito aceptó resultando en un engaño porque lo primero que le hicieron era endeudar por la cantidad de cinco nuevos soles que no había pedido, era la modalidad del enganche así que tuvo que trabajar forzosamente en aquella hacienda, ya con el tiempo se contagió de una enfermedad que estaba azotando Lima y sus alrededores el Paludismo, el encargado de la salud de los demás era una persona que casi ni le interesaba a Juanito y a unos cuantos de los trabajadores de la hacienda a quienes estaban muy mal junto a Juanito lo llevan al hospital de Lima donde después de un chequeo lo dejan abandonado a su suerte sin algún lugar a donde ir; irónicamente se encuentra por fin en Lima.
TIEMPO REAL:
Primero, necesito recalcar que a los lectoes, es que esta obra que estoy desarrollando; Julián Huanay reonoce claramente que junto a esta obra que es su única novela y su cuento "Maruja" son autobiograficos, asi que es claro demostrar que Huanay se esta reflejado en esta obra biograficamente, podemos ver lo que tuvo que pasar en un mundo solo, y con el sueño de llegar a Lima, para despues desilucionarse cuando llegue al lugar tan esperado.
La obra fué publicada en 1950, como fué una obra biografica pienso que el autor pudo reunir la información en pequeños ensayos, que despues recolecto para convertirlos en obra, lo que remarcó en la vida de nuestro autor se da principalmente en las primeras decadas despues de el siglo XX, voy a presentar tentativamente separando en dos etapas a mi autor estudiado tomando referencia que nació en 1907 que también presenta como personaje principal de la obra analizada.
JULIAN HUANAY (adulto):
1930:
En Alemania: Hitler es nombrado canciller; mientras sufre una profunda crisis económica, los desocupados llegan a los 6 millones; y la poblacion alemana dejan de creer en la democracia parlamentaria
Guerra civiel Españóla republicanos socialistas, en contra la derecha oligarquica
Fin del oncenio de Leguia: La crisis del 1929 marca el fin del gobierno de Leguia (oncenio) se reducen los salarios y aumenta el desempleo todo caracteristica pues el gobierno de leguía económicamente casi dependía de la economía de E.E.U.U. de donde se sabe que la bolsa tuvo su primera caida económica de las dos que se conoce; la caida del gobierno fue dramatica, Sanches Cerro con un golpe de estado en Arequipa y con el apoyo de Puno logra derrocar al presidente; en el perú se vive un desenvolvimiento de ideologías, contando primeramente con el reconocido y tambien muy estudiado pensador "José Carlos Mariategui" tendencia Marxista, luchador ideologico del sistema capitalista y de personajes como "Haya de la Torre" (lider aprista), dentro del perú se vivía en ostiles ambientes pues políticamente, hubieron acesinatos de parte del estado hacia los apristasy de parte los apristas hacia generales al servicio del estado, todos estos hechos ostiles, terminaron su brusca relaciones con el acesinato a sanchez cerro.(aparentemente)
En Resumen, que a nivel mundial era claramente reconocible que la lucha de las nuevas ideologías se oponían al sistema de gobierno que los estuvieron dominando, era el inicio de estas luchas, varias personas pertenecientes al pueblo muchos representantes de estas ideas mueren en manos del gobierno dominante de cada país, despues estas mismas luchas tomarán fuerzas, pero con mucho más radicalismo.
1940:
Lima sigue creciendo migraciones de la region andina toman forma de gran invasion asi se forma un gran cinturon urbano originando a las primeras barriadas; muchas familias de bajos recursos se desplazan tambien a estos lugares dejando de lado las quintas y barriadas de donde antes se instalaban.
Se consolida en el Perú la literatura agraria con las obra de Ciro Alegría y José María Arguedas; la denuncia de un mundo injusto en los andes de donde viven miles de peruanos se torna mas fuerte en los contenidos como en los hallasgos formales; "LOS PERROS HAMBRIENTOS" y"YAGUAR FIESTA" o "AGUA", denuncian claramente la humillacion al indigena.
1948.
Protestas populares a causa de desabastecimiento, se sumas las marchas de estudiantes y sindicatos, el ejercito y los sectores oligarquicos presionaban para que se tomen acciones drasticas en contra el APRA que si contaba del apoyo popular; Bustamante acusa al APRA de organizar un complot, proboca la reaccion armada, en un mal entedido acusa al APRA, Haya de la Torre se retira a otro pais, dentro del contexto del gobiero de Bustamente,cambio de Odria.
JULIAN HUANAY (niño):
TIEMPO FICCIONAL:
La obra claramente demuestra a una sociedad totalmente dividida, pues nuestro personaje principal no es ajeno a la realidad a pesar de ser menor de edad y sin ningun lugar a donde ir, puede verse tambien que no es el único en las mismas condiciones a cada lugar que describe tambien encuentra niños que trabajan sin padres y que nadie tome importancia de la educación; dicha época por decir tambien que considero que es una novela autobiografica donde los derechos al trabajador y derechos de educación son de mínima importancia son los comienzos de siglo XX; aqui varios testimonios sobre las situaciones que vivían nuestra sociedad que principalmente era obrera y trabajadores donde no había diferencia. (la información fué extraida del libro "TRABAJO INFANTIL EN EL PERÚ" libro perteneciente a la biblioteca del centro de estudiantes de sociología de la UNSA)
Testimonio acerca del trabajo en la fábrica:
"en vitarte, cuando llegué a la fábrica, el horario que encontré fue de 6. 30 de la mañana a nueve de la noche, con su cuarto de hora para tomar el desayuno, y su hora de salida para el almuerzo. Se salía también a las seis de la tarde para la comida y se regresaba a las siete para seguir trabajando hasta la noche. Ese era el horario de trabajo: más de 12 horas. El trabajo era a destajo: no existía el trabajo a jornal más que para algunos peones, creo que en la herrería y en el rodado de pacas, pero todos los que teníamos vinculación directa con el proceso de la producción de hilados, ganábamos por lo que producíamos"
inicialmente, Portocarrero trabajó en la sección de hilo grueso. Pero según su testimonio en general el trabajo de mujeres y niños se realizaba en la sección devanadores. A asimismo, "en el salón de hilanderos, también trabajaban algunos muchachos, pero no mujeres. Había mujeres en telares, como tejedoras. Había mujeres en una sección que le llamaban la prensa, donde se revisaban las piezas, lo doblaba, las planchaba, todo eso. En esas prensas creo que el trabajo que hacían las mujeres era a jornal, no ha dastajo , y claro según él trabajo que desempeñaba. Cuando eran muchachos eran ayudantes, y como ayudantes tenían un salario inferior y al operario".
Trabajo doméstico:
desconfíe usted de su criado. Desconfíe el vecino. Desconfíe yo. Desconfíe hermoso todos. A esto los precoces que vienen a poner en la existencia vulgarmente azarosa e insípidamente tranquila de esta tierra, la nota trágica, hecha amenaza y hecha traición de una comba, de un trozo de cuarzo o de un estilete antiguo y enfermo de orín o de un cuchillo de cocina. Comba, cuarzo, estilete o cuchillo que pueden servir igualmente para suprimirlos esta apreciada y lamentable cosa es la vida y encarar no insólitamente como la muerte y el misterio.
Conclusiones:
los efectos en la niñez y en su futuro rol en la sociedad son resaltados, especialmente en el caso del problema indígena: "es raro que el niño humillado pueda ser un elemento de libertad y en aptitud para adquirir, ejercitar los derechos que le reserva la emancipación civil: será por lo -1 refractario, un inepto en los avances del progreso político y social y el sello de la humillación le acompañará como túnica fatídica de la que no podrá defenderse si no con el crimen.
Pareja reconstruyen un cuadro de jornales a diversas industrias. Según sus observaciones, "los operarios hombres de la industria de tejidos de algodón, los muy diestros recibía un jornal de cinco a seis soles. El jornal de los operarios hombres en la industria de las aguas gaseosas fue bajo porque se utilizó, en gran parte de las labores, el trabajo de muchachos y niños".
La presencia de niños y adolescentes fue insignificante hasta 1960. A partir de ese año en cambio, cerca del 10% de los trabajadores mineros fueron muy jóvenes, con una edad que fluctuaba entre los 10 y 14 años de edad. Por otra parte, inestabilidad de la población migrante, así como la dureza de la explotación minera, explica la ausencia de Morococha de trabajadores con una edad mayor de 39 años.Testimonio de Julio Portocarrero:
"mi primer trabajo en la hacienda azcarrus fue despajar : recoger la paja y sacudir los champones después que se abre la tierra. Para poder sembrar hay que limpiar la paja de esos grandes terrores, pasar el arrastre para des hacer esos terrores y luego arreglar el potrero para que sea lo más plano posible. Se llevaban los Terrones para las partes más bajas. Este trabajo era a destajo y estas jornadas sólo eran cuando había muchos Terrones grandes. Luego había que recoger camotes o papas en las cosechas. También se iba a despancar maíz: con una caña o un pedazo de hueso puntado, se pegaba un corte a la panca y luego se sacaba a la mazorca de maíz.
(...) pero la hacienda azcarrus se distinguía por sus santos blancos. Chancho rusos lo llamaban. Un día me mandaba a llevarlos al potrero para que comieran o rastrojos que quedaban de la cosecha. arrie unos 20 entre chicos y grandes. Pero, los tantos éstos no se conformaba inmediatamente a la parte verde donde todavía no se habían cosechado los camotes. (...) hizo lo mismo con el ganado, para que no sé, la charla que cortaban para venderla en la ciudad. También me mandaron a pasear carneros, caballos y mulas, pero estos se iba a la charla grande. Yo lo saqué a todos ellos y lo lleve al corral. Pero no me dijeron nada ni me dejaron de pagar. No me amonestaron por eso; comprendía por qué lo había hecho.
En realidad nunca sentí el peso del trabajo; no consideraba que es pensado hacer esto, es pesado hacer lo otro; sino que más bien tenía una disposición de querer trabajar, querer ganar algo, para comprarme algo. Ese era mi sentido de la vida. Me levantaba a las seis de la mañana para estar a las siete en la hacienda. Recibía mi trabajo a la hora que todos los peones de la hacienda lo recibían: muchachos, hombres o mujeres. Unos salían arreglar, otros a deshierbar y demás tareas.
A la hora del almuerzo iba al tambo a comprar un mimpao de a gordo (era una empanada con frijol colado dentro), para comer loco mi vaso de agua; (...).
Los sábados se cobraba. Ganaba cinco reales diarios: cinco × seis igual 30.3 soles. Me daba mi mamá 2.50 y me quedaba con 50 centavos, que para mí representaba tener dinero para ir a comprar un chanpus abrió o de leche; me iba a comprar mi torreja de camarones de a medio; o cualquier otra cosa. Cincuenta centavos, me servían para el sábado y domingo.
(...) yo entré a trabajar a la hacienda Solís, que quedaba en chosica vieja, frente a Cuyo papa. Entre de ayudante del encargado de cuidar el ganado. Mi tarea era sacar a las cuatro de la mañana los caballos, las mulas y los burros del potrero donde habían comido durante la noche, y llevarlos al corral de la hacienda, donde esperaban sus dueños; ganaderos o comerciantes que venían a las cercanías a vender sus productos y comprar lo que necesitaran para luego regresar a sus pueblos. Por cada una de sus bestias pagaba al administrador 20 o 30 centavos.
En ocasiones me encargaban pastar el ganado lechero, cuidando que los becerros no mamen a las vacas para que tengan leche al día siguiente. Cuidaba que no se caigan en las zanjas de las tuberías. Pasaba el día tranquilo, sin apuro. Aquí ganaba 80 centavos diarios.Alberto Flores Galindo señala lo siguiente:
CONFLICTO MAYOR:
El conflicto que yo considero mayor es el despojo de los derechos que deberian tener las personas que estan trabajando, pues en la obra claramente nos denuncia la normalidad con la que muchos niños son desamparados por parte del estado, y marginados por las personas que si tienen dinero, cosa que no deberian ser asi, es sobre todo la jornada de 12 horas que despues de haber investigado en esta época era totalmente normal , que se hallen niños mujeres y adolescentes cumplir las tareas de un trabajador obrero con solo el pretexto de conseguir mas ganancia, culpa de los dueños de estas industrias; creo yo que esta debe ser una obra que aparte de demostrar gran abuso de las normas morales, y del trabajo a los infantes, la marginacion es más condenable en esta obra por que toda persona que desea trabajar, tiene la obligacion de recibir un buen trato, y no como es el caso en el que Juanito Rumi tuvo que pagar y endeudarse con solo el hecho de ser transportado hacia la hacienda, es decir que ya antes de trabajar ya estaba debiendo al dueño dinero que no le habria pedido, cosa que durante mi anterior trabajo que fue, "EL SUEÑO DEL CELTA" demuestra tambien el abso completo, tan solo por el hecho que tiene una mayor posicion y dinero.
CONFLICTO MENOR:
El conflicto que tambien he podido caracterizar, y bueno no puedo centenciar es que confieso que durante toda la novela que no centencio son las aventuras de Juanito Rumi que por causas del destino, siempre tien un lugar agradable a donde llega, como es el caso del minero, o del trabajador a quien le dice que es su hermano mayor, los niós que trabajan junto a él cargando maletas, los vendedores de pan, y la froma como la pasa es manera muy divertida, a mi parecer eso refleja, la forma como nos relacionamos personas que pertenecemos dentro de una misma clase; de donde encontro ayuda Juanito, fue de sus amios que se identificaban con él, que de alguna manera, tambien vivieron como provincianos, a mi parecer esto demuestra que somos aún un reflejo de nuestro pasado ayudando a la persona con quien tambien nosotros esstamos allí, salvo en la última parte de donde mi personaje principal queda totalmente en el completo desamparo y abandonado en el Hospital 2 de Mayo.
COMENTARIO FINAL:
La novela la he podido diferenciar en dos partes una de las cuales no me ha gustado que es el abuso de los adinerados que solo tenían la finalidad era más y más dinero que solo explotaban a quien sea sin importar su forma de salud, tal es el caso que encontró en su primer trabajo, y tambien al finalizar la obra, junto a los enfermos del paludismo; enfermedad que aquejaba a los peruanos en esa época; pues la indiferencia de parte de los que son adinerados es muy cruel; soy un joven que en una oportunidad ha llegado a probar esa indiferencia, hace un par de años, tuve que venir aqui a arequipa; por primera ves mis tios me consiguieron un trabajo en una libreria importante me dejaron al cuidado del dueño en ese entonces no conocía nada del trabajo en la ciudad cuando llegó la hora de salir de trabajar, yo tenía que irme con el dueño pues me habia dejado a su cargo, yo me fui de lugar di la vuelta para entrar a la casa del dueño por que pensaba que su casa quedaba cerca, despues de haber dado la vuelta a la cuadra; llegué nuevamente no habia nadie; esa ves tuve que pasar la noche en la calle pues no conocía nada y en ese momento me sentia abandonado, al dia siguiente, cuando los dueños me encontraron, me regañaron pues dicen que me estuvieron buscando para que ellos me lleven a su casa, cosa que ya no pude creer, eso me pasó por venir sin saber nada de la ciudad, ahora que lo piendo podria haberme ido a alguna comisaria a pasar la noche; tal ves alli no hubiera pasado tanto frio como cuando pasé en la calle, la otra parte y la que si me ha gustado en del apoyo que tenía, juanito Rumi todo al parecer, siempre caida con algo de suerte, pues tenía amigos que como él habían pasado las mismas situacionse que juanito, es decir un chiquito de provincia, que quiere viajar a Lima, pero en su travesia conoce a muuchas personas buenas; lo malo
es que todos son manejados por el dinero, no como codicia, sinó como necesida de sobrevivir.
El conflicto que yo considero mayor es el despojo de los derechos que deberian tener las personas que estan trabajando, pues en la obra claramente nos denuncia la normalidad con la que muchos niños son desamparados por parte del estado, y marginados por las personas que si tienen dinero, cosa que no deberian ser asi, es sobre todo la jornada de 12 horas que despues de haber investigado en esta época era totalmente normal , que se hallen niños mujeres y adolescentes cumplir las tareas de un trabajador obrero con solo el pretexto de conseguir mas ganancia, culpa de los dueños de estas industrias; creo yo que esta debe ser una obra que aparte de demostrar gran abuso de las normas morales, y del trabajo a los infantes, la marginacion es más condenable en esta obra por que toda persona que desea trabajar, tiene la obligacion de recibir un buen trato, y no como es el caso en el que Juanito Rumi tuvo que pagar y endeudarse con solo el hecho de ser transportado hacia la hacienda, es decir que ya antes de trabajar ya estaba debiendo al dueño dinero que no le habria pedido, cosa que durante mi anterior trabajo que fue, "EL SUEÑO DEL CELTA" demuestra tambien el abso completo, tan solo por el hecho que tiene una mayor posicion y dinero.
CONFLICTO MENOR:
El conflicto que tambien he podido caracterizar, y bueno no puedo centenciar es que confieso que durante toda la novela que no centencio son las aventuras de Juanito Rumi que por causas del destino, siempre tien un lugar agradable a donde llega, como es el caso del minero, o del trabajador a quien le dice que es su hermano mayor, los niós que trabajan junto a él cargando maletas, los vendedores de pan, y la froma como la pasa es manera muy divertida, a mi parecer eso refleja, la forma como nos relacionamos personas que pertenecemos dentro de una misma clase; de donde encontro ayuda Juanito, fue de sus amios que se identificaban con él, que de alguna manera, tambien vivieron como provincianos, a mi parecer esto demuestra que somos aún un reflejo de nuestro pasado ayudando a la persona con quien tambien nosotros esstamos allí, salvo en la última parte de donde mi personaje principal queda totalmente en el completo desamparo y abandonado en el Hospital 2 de Mayo.
COMENTARIO FINAL:
La novela la he podido diferenciar en dos partes una de las cuales no me ha gustado que es el abuso de los adinerados que solo tenían la finalidad era más y más dinero que solo explotaban a quien sea sin importar su forma de salud, tal es el caso que encontró en su primer trabajo, y tambien al finalizar la obra, junto a los enfermos del paludismo; enfermedad que aquejaba a los peruanos en esa época; pues la indiferencia de parte de los que son adinerados es muy cruel; soy un joven que en una oportunidad ha llegado a probar esa indiferencia, hace un par de años, tuve que venir aqui a arequipa; por primera ves mis tios me consiguieron un trabajo en una libreria importante me dejaron al cuidado del dueño en ese entonces no conocía nada del trabajo en la ciudad cuando llegó la hora de salir de trabajar, yo tenía que irme con el dueño pues me habia dejado a su cargo, yo me fui de lugar di la vuelta para entrar a la casa del dueño por que pensaba que su casa quedaba cerca, despues de haber dado la vuelta a la cuadra; llegué nuevamente no habia nadie; esa ves tuve que pasar la noche en la calle pues no conocía nada y en ese momento me sentia abandonado, al dia siguiente, cuando los dueños me encontraron, me regañaron pues dicen que me estuvieron buscando para que ellos me lleven a su casa, cosa que ya no pude creer, eso me pasó por venir sin saber nada de la ciudad, ahora que lo piendo podria haberme ido a alguna comisaria a pasar la noche; tal ves alli no hubiera pasado tanto frio como cuando pasé en la calle, la otra parte y la que si me ha gustado en del apoyo que tenía, juanito Rumi todo al parecer, siempre caida con algo de suerte, pues tenía amigos que como él habían pasado las mismas situacionse que juanito, es decir un chiquito de provincia, que quiere viajar a Lima, pero en su travesia conoce a muuchas personas buenas; lo malo
es que todos son manejados por el dinero, no como codicia, sinó como necesida de sobrevivir.
Una industria que trata de recibir mano de obra barata a raiz de los niños y pequenos en el silglo XX
lel
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